А мы как раз возвращались с Ирмой Семеновной из отпускной глуши на дачу, и по дороге послушали нотахины откровения. Ржали над каждой фразой – Темофеевой нужно в комедийном жанре выступать, не иначе. )))
Я так, не то, чтобы дополнить, но немного рассказать об истинном положении вещей.
Заостряются стрелы с ядами
— Если что у стрелы и заостряется, так это наконечник. Но отдельно от стрелы. И не «с ядами», а с ядом
Яд на наконечник наносится перед самым употреблением, но тут есть нюанс: яд при стрельбе из лука использовался только в жарких странах и только местными аборигенами – в основном, на охоте. Наконечники при этом делались из легкой кости, чтобы они обламывались, попав в жертву.
В Европе, во время ведения боевых действий, не было никакой необходимости в применении яда аналогичным способом – пешие лучники перед стрельбой втыкали стрелы в землю, конные – мазали наконечники говном, при попадании в цель – сепсис гарантирован.
И каменья плюет праща
— Пращник – да, он мог, образно говоря, «плевать каменья», но праща – самый обыкновенный ремень, приспособленный для кидания камней или специальных средств, предназначенных для нанесения вреда бездоспешным врагам. С массовым появлением кольчуги и шлема, праща перестала быть актуальной в силу своей бесполезности.
Нотаха нам еще бы про болу рассказала:
— было бы куда интереснее.
Друг в любви признается вкрадчиво,
Держит лезвие в рукаве
— Друзья в любви не признаются, потому что они – друзья, а не полюбившие. Даже если тупая Нотаха вместо любви имена в виду дружбу, то как можно признаться в дружбе – я не знаю.
Когда-то членов срушного кагала было гораздо больше. И все одинаковые, как на подбор: стукачи, жополизы, метроманы и т.д. и т.п.
Но тут вдруг случились две войнушки, бессмысленные амбиции с двух сторон резко зашкалили, что привело бывших подельников к отторжению по отношению друг к другу. Теперь они находятся по разные стороны баррикад и периодически кидаются какашками в прошлых «друзей».
Я таких разрывов отношений не понимаю, бо предавший раз – предаст всегда, и не испытываю никаких положительных чувств по отношению к тем, кто когда-то орудовал вместе со Вшиво-липцами. Ну, разве что к некоторым, которые осознали всю мерзость фигурантов еще до военных политических событий.
А липцу очень не хватает похвальбушек, поэтому-то он и чествует мутную старушку Демидову – как говорится, на безрыбье и рак рыба.
Не сталкивался.
Разве что вечно обиженный Пердельников периодически что-то там настрачивал мне в мессенджеры, но не царское это дело – отвечать всяким беспородным шутам.
Кста, недавно у фейковой Хуйсельниковой якобы был ДЫР.
Я не против, но, вот, гришка липец не нашел ничего лучшего, как нагадить на верную подругу своим бездарнейшим выпердом:
Лене Гусельниковой ко дню рождения экспромт
Григорий Липец
Вот закончен месяц май,
в свой июнь вступает путь,
Лена, ушки подставляй —
будем ласково тянуть.
Восемнадцать раз всего.
Верю: выдержишь сей жест,
и начнется торжество
в вашем доме и окрест.
Детишки в детском садике пишут аналогичные поздравлялки в сто раз лучше.
Дополню: ни Хуйсельниковой, ни Темофеевой, ни Вшивой веры нет: троицу так часто ловили на лжи, что дальше некуда.
лицец тоже периодически врет, но он как-то больше на клевете специализируется, паразит такой.
А теперь казалось, что канадская жизнь вызывает в нем глубокое отвращение, потому что в ней все хреново, а особенно бомжи, которых липец, проживающий в самом дешевом хосписе, терпеть не может.
Зато в МСК бомжей нет. Они нынче – сплошной дефицит, потому что ушлые мелкие капиталисты научились использовать граждан без определенного места жительства себе во благо: предоставляют кров, кормежку, униформу и, соответственно, обеспечивают работой. Хоть где – на фермерских полях, в клининговых компаниях, чернорабочими на стройках/предприятиях и т.д. и т.п.
А канадские капиталисты не догадались…
Вот липец и страдает.
…В очередной раз поражаюсь провидению наших местных авторов-пророков.
Елизавета Анатольевна давным-давно назвала липца каканадским помоечником, обозначила его мечту – стать внештатным владельцем тамошней свалки, и воплотила ее в жизнь:
Право же, Темофеева постоянно талдычит только об себе любимой, хвалится скучными фотографиями соло столетней давности, но с детьми и внуками – ни разу.
Я понимаю Вшивую – у которой нет семьи, там и никаких традиционных фоток по теме быть не может,
я понимаю липца, которого собственная дочь послала на ЙУХ, а сын если и помогает – то из-под палки,
но псевдо-попадья, для которой семейные ценности должны быть превыше всего – ненавидит собственную мать и презирает единоутробных дочерей.
Вот это номер. )))
А своими празднованиями Девятого мая куличами – они, типа, хотят показать всем русским, что только они – коллаборационисты-паразиты – являются настоящими русскими в отличие от 78% русского населения России.
И в бога-де оне верят, и лучше всех знают «как нужно обустроить планету, особенно РФ», и как расправиться с ее населением – «потомками вертухаев и палачей».
Тут такая штука: прочитав об чем-нибудь, пусть даже и аксиомном, но все равно хочется убедиться в его истине. И начинаешь искать всякие доказательства или опровержения. Когда-то никаких Интернетов не было, приходилось углубляться в недра библиотек или (благо имелся доступ), во всякие архивы.
Так приобретались знания.
Сейчас с этим гораздо проще – фактически любой документ можно отыскать на просторах Инета и развеять/подтвердить свои сомнения.
Вот, например, мой шут №2 Пердислав Пердельников, начитавшись жуликов Носовского с Фоменко и наслушавшись/насмотревшись Задорнова, утверждает с чужих слов:
«Хан Батый — был европеоид и говорил на русском, арабском и тюркском языках. Знать и тогда знала не один язык».
«Например, истотное слово ВОЛЯ, означает — Ваяние Лада (гармонии).
СВОБОДА, означает — Совместное Ваяние Богом (за)Данного…
Если сравнить с современным содержанием словосочетания «свобода воли», то становится понятной — и наша бес-толковая (толк определяют бесы) жизнь».
Дурак потому что. А умел бы включать моск, перелопатил кучу всего, чтобы понять: правда оно, али нет.
Понятное дело – неправда, но дурка – на то и дурак: никакого здравого мышления.
Темофеева – из той же серии: минус разум. Ей любой антисоветский/антироссийский фейк – в радость. И она не усомнится в нем, и проверять его не станет, у Нотахи сознание заточено совсем под другое – под веру в выгодное ей.
Мы неоднократно обсуждали эту самую блЪгалкину «веру».
Ни в какого бога она однозначно не верит: злобная старуха-неудачница ополчилась на неугодное ей человечество в лице граждан РФ и, пьянствуя немерено, чеканутая русофобка пытается выместить свою ненависть на каждом встречном-поперечном, а то и на целом народе.
Члены срушного кагала ходят сюда образовываться.
Ну и что-нибудь своровать такое-этакое, без этого им никак нельзя.
Помнится, стоило Г.Ф. Уткину – еще в стародавние времена — изобрести фразу «пардон за тавтологию», как Вшивая ленка тут же стала писать «прошу прощения за тавтологию».
Не, ну я понимаю, что оная фраза стала крылатой, но так откровенно воровать – удел только жидов.
«Ты, Моше, поговори с народом, и пусть каждый попросит у египтян вещи серебряные и золотые. И сделал Всевышний так, чтобы египтяне с приязнью отнеслись к просящим… И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян» (Шем., 11: 2, 3, Исх., 12:36).
Что забавно: фейковая Хуйсельникова ни разу не озвучила свою национальную принадлежность. Но русских она очень не любит – это факт.
Ну, не знаю насчет «лучше», потому что женщина, обладающая аналитическим умом, даст фору любому мужчине. )))
И, да: сочинять стихи эта дурочка из переулочка не способна.
Но гоняем мы ее не за это, а за антиобщественное поведение.
А то, иш, вообразила из себя королеву срушной помойки, так и чешет напропалую, дура необразованная:
Выпускает, почему-то позабыв о том, что «уменьшительно-ласкательные суффиксы» — любимое кредо Вшивой ленки, хотя ему напрямую сообщают об этом:
«У психологов особое отношение к таким уменьш. ласкат. словам. Полюбопытствуйте на досуге».
Главное – наполнить мошну срушными ибаллами, а ради них можно забить на верную подружку – несчастную израильскую кассиршу, вынужденную сбежать с просторов сайта с.ру по причине ее полного погружения в собственное дерьмо.
А кто ее туда погрузил?
Дык, она сама – однозначно, но без помощи авторов Домика там явно не обошлось.
Спасибо большое, мой верный друг. Есть еще в России нормальные и порядочные люди. А как тебе мои «рифмы-конфетки»? Обязательно заходи на новенькое, остальное, запрещенное здесь, я наговорю на WhatsApp, а то некоторые пытаются вывести меня из себя, чтобы у администрации появился поводу закрыть мою здешнюю страничку.
Там осень. Сад неухоженный, сорняки не прополоты, пожухлые листья не убраны, между криво осевшими бетонными плитами – трава, растрескавшаяся лестница поражена грибком, стена дома – тоже; ствол дерева побелен сто лет назад, на нем имеются сухие ветки.
Чем гордиться?
Целый вагон т.н. «святых отцов» прокомментировали небезызвестную фразу Иисуса Иосифовича Богодухова об любви к ближнему.
Пущай злобная старуха Темофеева прочтет некоторые их комментариев:
«Как печь без огня не может быть теплой, так и человек, чуждый Бога, не имеющий в себе Бога, не может иметь любви к ближнему» (Иаков, архиепископ Нижегородский).
«Враг Бога не может быть другом людей» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Мы должны иметь братское сердце ко всем ближним, потому что Бог имеет сердце отеческое ко всем нам» (Протоиерей П. Соколов).
«Кто искренне любит Бога, тот не может не любить ближнего» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Уважай образ Божий в каждом человеке. Если ближний и недостоин любви твоей, по твоему мнению, то достоин Бог, которого он есть раб, и которого образ на себе носит. Достоин Христос, который кровь Свою за него излил» (Святой Тихон Задонский).
«Господь любит всех нас и мы должны любить всех» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Хочешь чтобы тебя любили человеки? Люби человеков. Хочешь чтобы тебе делали добро все без изъятия? Делай и ты добро всем без изъятия. Приятно было бы тебе если бы с тобою все обращались кротко и смиренно? Будь сам кроток и смирен и перед всеми» (Филарет М. Московский).
«Чего не хочешь себе, того не делай другому и чего себе от других желаешь, то прежде сам сделай другим» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Единственное средство заставить людей говорить о себе хорошо – делать им добро. Как магнит привлекает железо, так наша искренняя любовь привлекает к нам любовь ближних» (Иаков, архиепископ Нижегородский).
«И тому, кого ты знаешь недобрым для тебя, сделай возможное для тебя добро» (Филарет, М. Московский).
«Истинную любовь имеет тот, кто и друга любит в Боге, и врага любит ради Бога» (Святой Григорий Двоеслов).
«Нельзя чтобы нас все любили, но нам всех любить очень можно» (Филарет, М. Московский).
«Никогда я не вносил в келию мою помысла неприязненного на брата, оскорбившего меня, равным образом я старался чтобы и брат не внес в свою келию помысла неприязненного ко мне» (Авва Исаак).
«Употребляй все усилия чтобы никому не делать зла, но иметь чистое сердце ко всем человекам» (Авва Пимен).
«Не делай никому зла и ни о ком не мысли зла в сердце твоем» (Авва Моисей).
«Если не хочешь терпеть зла, то не желай и делать зла. За последним непременно последует первое. Ежели что сеет человек, то и пожнет» (Святой Тихон Задонский).
«Не ищи своей пользы со вредом для других. Не может человек вредить ближнему не вредя себе самому. Кто никому не делает ничего худого, то ничего не может опасаться. Кто причиняет вред или наносит обиду другому, тот не имеет мудрости. Злоба сама себе вредит» (Святой Иоанн Златоуст).
«Не довольно удерживаться от зла если не будешь делать и добро, мало того чтобы никому не вредить, а нужно еще стараться быть полезным для многих» (Святой Августин Блаженный).
И почему срушный кагал терпит в своих рядах двуличную Нотаху, верещащую о своей любви к богу, но постоянно нарушающую божьи заповеди? Да потому, что члены срушного кагала тоже лицемерны дальше некуда.
липец – необразованный дурак.
Имя «Соломон» — по сути, придумали греки, переделав под себя иудейское имя «Шлема».
Но никакого «царя Шлемы/Соломона» на самом деле отродясь не существовало:
«А вообще-то ему повезло, что родился после смерти Сталина. А то попал бы под «дело врачей» — с таким-то именем!»
Не вопрос. Интернет все знает. Обращаем внимание на годы жизни товарищей:
Соломон Яковлевич Штрайх (1879–1957) — советский писатель, литературовед. Соломон Борисович Никритин (1898-1965) — российский художник, один из наиболее самобытных мастеров русского художественного авангарда 1920-х гг. Инициатор проекционизма. Его живописный и графический стиль эволюционировал от футуризма с сюрреалистическими чертами к более традиционной, романтической манере. В 1936-41 был главным художником ВДНХ. Соломон Бенедиктович Телингатер (1903-1969) — российский график. Художник книги. Создатель архитектоничных, изящных шрифтов; иллюстрации. Соломон Абрамович Кантор (1908-1971) — российский ученый в области турбиностроения, доктор технических наук (1948). Труды связаны с конструированием и регулированием судовых турбин и газотурбинных энергетических установок различного назначения. Государственная премия СССР (1945, 1949). Соломон Аронович Гиллер (1915–1975) — химик-органик, академик АН Латвийской ССР. Соломон Борисович Пикельнер (1921-1975) — российский астрофизик, профессор МГУ (с 1959). Основные труды по космической электродинамике, физике межзвездной среды, звездных атмосфер, Солнца, космогонии. Автор книг: «Физика межзвездной среды» (1959), «Межзвездная среда» (совместно с астрофизиком Самуилом Ароновичем Капланом, 1963), «Основы космической электродинамики» (1966). Именем Пикельнера назван кратер на Луне.
Поздравляю жидофашиста липца соврамши.
Более того, каки в случае с «ослом Россинантом» и с рядом других аналогичных показательных позорных провалов липца насчет его интеллекта, вот это:
«Чо-то под это дело вспомнилось, как мальчик Иоська — герой «Кондуита и Швамбрании» — спрашивал: «Мама, а наша кошка тоже еврейка?»»
— говорит об том, что липец «Кондуит и Швамбранию» не читал, а познал сию книгу исключительно в цитатах насчет своего обожаемого пятого пункта.
Вот первоисточник:
«На полу детской начерчены лунные «классы». Прямо хоть прыгай по ним на одной ножке! Мы лежим в своих кроватках и говорим про революцию. Я рассказываю Осе, что слышал от дяди или читал в газетах о войне, о рабочих, о царе, о погромах…
Вдруг Ося спрашивает:
— Леля, а Леля! А что такое еврей?
— Ну, народ такой… Бывают разные: русские, например, американцы, китайцы. Немцы еще, французы. А есть евреи.
— Мы разве евреи? — удивляется Оська. — Как будто или взаправду? Скажи честное слово, что мы евреи.
— Честное слово, что мы — евреи.
Оська поражен открытием. Он долго ворочается, и уже сквозь сон я слышу, как он шепотом, чтобы не разбудить меня, спрашивает:
— Леля!
— Ну?
— И мама — еврей?
— Да. Спи.
И я засыпаю, представляя, как завтра в классе я скажу латинисту: «Довольно старого режима и к стенке ставить. Вы не имеете полного права!»
Спим.
Ночью возвращаются из гостей папа и мама. Я просыпаюсь. Как и все люди после гостей, театра, они устали и раздражены.
— Дивный пирог был, — говорит папа, — у нас такого никогда не могут сделать. И куда деньги уходят?!
Слышно, как мама удивляется, найдя в подсвечнике на пианино окурок собачьей ножки. Папа пошел полоскать горло.
Тренькнула стеклянная пробка графина. И вдруг отец быстрым, очень громким для такой поздноты голосом позвал маму. Мама что-то спрашивала. Папа говорил весело и громко. Они нашли мою записку с великой новостью. Я перед сном написал ее и засунул в пробку графина.
Отец с матерью на цыпочках входят в детскую. Отец садится на постель, обнимает меня и говорит:
— А революция пишется через «е», а не через «и»: революция. Ты-ы! — И щелкает меня в нос.
В это время просыпается Ося. Он, видно, все время даже во сне думал о сделанном им открытии.
— Мама… — начинает Ося.
— Ты зачем проснулся? Спи.
— Мама, — спрашивает Ося, уже садясь на постели, — мама, а наша кошка — тоже еврей?»
Л.А. Кассиль, «Кондуит и Швамбрания».
У Кассиля кошка – еврей, а не еврейка, опять липец дал петуха.
А вообще, старый мудак застрял своим усохшим рассудком в каких-то никому сейчас ненужных перестроечных дебрях – группа «На-на», ага. )))
«Забыл сказать про фото. Какой красавчик! Если не был кастрирован, то кошки, наверное, дрались за место рядом с ним не меньше, чем поклонницы группы «На-На», чтобы быть рядом со своими кумирами».
Кошки из-за котов не дерутся. Плоскомозглый разносчик пиццы даже об этом не знает, зато с вумным видом несет всякую околесицу.
А я – сначала спасать Жанну д’Арк, Яна Гуса, Татьяну Соломаху и Юрий Гагарина.
Ну и потом – в будущее: интересно посмотреть: чем вся эта человеческая возня закончится.
— Ко мне – бедняжке – все относятся нечутко,
Грехи мои не так уж тяжки, слышь, grishutka!
Всоси дружочек, двести грамм в пылу ретивом —
Всего чуток вовнутрь — ам! Закусишь пивом!
Придет к тебе на случку мега-вдохновенье,
Целомкнет горе-недоучку — явит рвенье:
Родится сразу породрист – великий воин –
Во всем неправеден, нечист, жить недостоин.
— Ах, был бы рад, но у меня шизофрения:
Твержу активно невпопад, умом почия:
«Все гои-русские – враги! И нет им края!»
Но ты от водки не беги – вкушай, воняя!».
— Мне твой совет пришелся впору, друг хороший,
Я стану квасить до усеру, быть святошей –
«Минёт» отбросьте! Речь сегодня не об этом!
Приедешь в гости – враз побалую минетом!
«Мурмилоны», «гопломахи», «бастиарии», «фракийцы»
(И еще чего-то, что-то, фик запомнишь: кто есть кто?) –
Гладиаторские битвы – очень малая частичка
Древнеримского спортсменства, ща все точно расскажу.
Главной фишкой были скачки. И такое там творилось,
Что уму не растяжимо – невозможно передать:
Так болельщики «болели» в политических порывах,
Что бедняга император соглашался с ними враз.
Состязания поэтов, споры консулов, риторов,
Всякоразные спектакли, теннис, бег, балет, борьба,
Постановочные драки – и в бассейнах, и на суше –
От навмахий до хоккея – в Риме все имело вес.
Там еще практиковалось истребление животных –
Чтоб какой-нибудь преступник крокодила завалил —
Льва, слона, осла, Чужого, Чикатило, бронтозавра,
Терминатора, Хрущева, аль Нотаху-попадью.
Но в античном государстве футболистов не водилось —
Их придумал князь Московский альбионцам вопреки:
Из опричников создал он многосильную команду,
И назвал ее стандартно, по привычке, «ЦСКА».
*
Говард Уткин, выпив пива, оказался в Древнем Риме.
Заведя свой «Запорожец», стартанул на ипподром.
Говард выиграл все скачки на педальки нажимая,
Стал вселенским чемпионом первой «Формулы-1».
)))
А мы как раз возвращались с Ирмой Семеновной из отпускной глуши на дачу, и по дороге послушали нотахины откровения. Ржали над каждой фразой – Темофеевой нужно в комедийном жанре выступать, не иначе. )))
Я так, не то, чтобы дополнить, но немного рассказать об истинном положении вещей.
Заостряются стрелы с ядами
— Если что у стрелы и заостряется, так это наконечник. Но отдельно от стрелы. И не «с ядами», а с ядом
Яд на наконечник наносится перед самым употреблением, но тут есть нюанс: яд при стрельбе из лука использовался только в жарких странах и только местными аборигенами – в основном, на охоте. Наконечники при этом делались из легкой кости, чтобы они обламывались, попав в жертву.
В Европе, во время ведения боевых действий, не было никакой необходимости в применении яда аналогичным способом – пешие лучники перед стрельбой втыкали стрелы в землю, конные – мазали наконечники говном, при попадании в цель – сепсис гарантирован.
И каменья плюет праща
— Пращник – да, он мог, образно говоря, «плевать каменья», но праща – самый обыкновенный ремень, приспособленный для кидания камней или специальных средств, предназначенных для нанесения вреда бездоспешным врагам. С массовым появлением кольчуги и шлема, праща перестала быть актуальной в силу своей бесполезности.
Нотаха нам еще бы про болу рассказала:
— было бы куда интереснее.
Друг в любви признается вкрадчиво,
Держит лезвие в рукаве
— Друзья в любви не признаются, потому что они – друзья, а не полюбившие. Даже если тупая Нотаха вместо любви имена в виду дружбу, то как можно признаться в дружбе – я не знаю.
)))
Но тут вдруг случились две войнушки, бессмысленные амбиции с двух сторон резко зашкалили, что привело бывших подельников к отторжению по отношению друг к другу. Теперь они находятся по разные стороны баррикад и периодически кидаются какашками в прошлых «друзей».
Я таких разрывов отношений не понимаю, бо предавший раз – предаст всегда, и не испытываю никаких положительных чувств по отношению к тем, кто когда-то орудовал вместе со Вшиво-липцами. Ну, разве что к некоторым, которые осознали всю мерзость фигурантов еще до военных политических событий.
А липцу очень не хватает похвальбушек, поэтому-то он и чествует мутную старушку Демидову – как говорится, на безрыбье и рак рыба.
)))
Разве что вечно обиженный Пердельников периодически что-то там настрачивал мне в мессенджеры, но не царское это дело – отвечать всяким беспородным шутам.
)))
А то ишь, повадились, да не просто так, а на протяжении многих лет, скотины такие – присосались, как «пьявки»© к русской поэзии и к русским поэтам, вообразили себя главными судьями нашей культуры, а тут ты им веслом по сусалам и обрубила все концы очередного несостоявшегося заговора обиженных трусливых русофобов.
Кста, недавно у фейковой Хуйсельниковой якобы был ДЫР.
Я не против, но, вот, гришка липец не нашел ничего лучшего, как нагадить на верную подругу своим бездарнейшим выпердом:
Лене Гусельниковой ко дню рождения экспромт
Григорий Липец
Вот закончен месяц май,
в свой июнь вступает путь,
Лена, ушки подставляй —
будем ласково тянуть.
Восемнадцать раз всего.
Верю: выдержишь сей жест,
и начнется торжество
в вашем доме и окрест.
archive.ph/R8PWe
Детишки в детском садике пишут аналогичные поздравлялки в сто раз лучше.
Дополню: ни Хуйсельниковой, ни Темофеевой, ни Вшивой веры нет: троицу так часто ловили на лжи, что дальше некуда.
лицец тоже периодически врет, но он как-то больше на клевете специализируется, паразит такой.
)))
Помнишь, как гришка что-то там выл по поводу российский привокзальных туалетов:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2023/09/18/osennee-obostrenie-srushnogo-kagala-pacient-1-grishka-lipec.html
?
А теперь казалось, что канадская жизнь вызывает в нем глубокое отвращение, потому что в ней все хреново, а особенно бомжи, которых липец, проживающий в самом дешевом хосписе, терпеть не может.
Зато в МСК бомжей нет. Они нынче – сплошной дефицит, потому что ушлые мелкие капиталисты научились использовать граждан без определенного места жительства себе во благо: предоставляют кров, кормежку, униформу и, соответственно, обеспечивают работой. Хоть где – на фермерских полях, в клининговых компаниях, чернорабочими на стройках/предприятиях и т.д. и т.п.
А канадские капиталисты не догадались…
Вот липец и страдает.
…В очередной раз поражаюсь провидению наших местных авторов-пророков.
Елизавета Анатольевна давным-давно назвала липца каканадским помоечником, обозначила его мечту – стать внештатным владельцем тамошней свалки, и воплотила ее в жизнь:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2021/12/02/vselennaya-durakov-3-dve-knopki.html
А жидофашист липец, сам того не осознавая, нынче совершил каминг-аут.
)))
Грамотный народ любит юмор и сатиру, особенно когда оно касаются всяких вырожденцев, над которыми мы стебемся.
)))
Право же, Темофеева постоянно талдычит только об себе любимой, хвалится скучными фотографиями соло столетней давности, но с детьми и внуками – ни разу.
Я понимаю Вшивую – у которой нет семьи, там и никаких традиционных фоток по теме быть не может,
я понимаю липца, которого собственная дочь послала на ЙУХ, а сын если и помогает – то из-под палки,
но псевдо-попадья, для которой семейные ценности должны быть превыше всего – ненавидит собственную мать и презирает единоутробных дочерей.
Вот это номер. )))
А своими празднованиями Девятого мая куличами – они, типа, хотят показать всем русским, что только они – коллаборационисты-паразиты – являются настоящими русскими в отличие от 78% русского населения России.
И в бога-де оне верят, и лучше всех знают «как нужно обустроить планету, особенно РФ», и как расправиться с ее населением – «потомками вертухаев и палачей».
Да здравствует бред сивых кобыл!
)))
«Отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие» (Мрк., 8:33).
)))
)))
Так приобретались знания.
Сейчас с этим гораздо проще – фактически любой документ можно отыскать на просторах Инета и развеять/подтвердить свои сомнения.
Вот, например, мой шут №2 Пердислав Пердельников, начитавшись жуликов Носовского с Фоменко и наслушавшись/насмотревшись Задорнова, утверждает с чужих слов:
«Хан Батый — был европеоид и говорил на русском, арабском и тюркском языках. Знать и тогда знала не один язык».
«Например, истотное слово ВОЛЯ, означает — Ваяние Лада (гармонии).
СВОБОДА, означает — Совместное Ваяние Богом (за)Данного…
Если сравнить с современным содержанием словосочетания «свобода воли», то становится понятной — и наша бес-толковая (толк определяют бесы) жизнь».
Дурак потому что. А умел бы включать моск, перелопатил кучу всего, чтобы понять: правда оно, али нет.
Понятное дело – неправда, но дурка – на то и дурак: никакого здравого мышления.
Темофеева – из той же серии: минус разум. Ей любой антисоветский/антироссийский фейк – в радость. И она не усомнится в нем, и проверять его не станет, у Нотахи сознание заточено совсем под другое – под веру в выгодное ей.
Мы неоднократно обсуждали эту самую блЪгалкину «веру».
Ни в какого бога она однозначно не верит: злобная старуха-неудачница ополчилась на неугодное ей человечество в лице граждан РФ и, пьянствуя немерено, чеканутая русофобка пытается выместить свою ненависть на каждом встречном-поперечном, а то и на целом народе.
)))
Ну и что-нибудь своровать такое-этакое, без этого им никак нельзя.
Помнится, стоило Г.Ф. Уткину – еще в стародавние времена — изобрести фразу «пардон за тавтологию», как Вшивая ленка тут же стала писать «прошу прощения за тавтологию».
Не, ну я понимаю, что оная фраза стала крылатой, но так откровенно воровать – удел только жидов.
«Ты, Моше, поговори с народом, и пусть каждый попросит у египтян вещи серебряные и золотые. И сделал Всевышний так, чтобы египтяне с приязнью отнеслись к просящим… И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян» (Шем., 11: 2, 3, Исх., 12:36).
Что забавно: фейковая Хуйсельникова ни разу не озвучила свою национальную принадлежность. Но русских она очень не любит – это факт.
)))
И, да: сочинять стихи эта дурочка из переулочка не способна.
Но гоняем мы ее не за это, а за антиобщественное поведение.
А то, иш, вообразила из себя королеву срушной помойки, так и чешет напропалую, дура необразованная:
archive.is/Snm0D
И к слову.
Очень интересная метаморфоза липца в двух действиях:
сначала гришка пытается доказать одному из авторов срушки, что все кругом дураки, и только липец – хвеликий породизд:
archive.is/XqqNn
но, получив от означенного автора плюс, тут же «выпускает» его из своего «чорного списка»:
archive.is/epJ2P
Выпускает, почему-то позабыв о том, что «уменьшительно-ласкательные суффиксы» — любимое кредо Вшивой ленки, хотя ему напрямую сообщают об этом:
«У психологов особое отношение к таким уменьш. ласкат. словам. Полюбопытствуйте на досуге».
Главное – наполнить мошну срушными ибаллами, а ради них можно забить на верную подружку – несчастную израильскую кассиршу, вынужденную сбежать с просторов сайта с.ру по причине ее полного погружения в собственное дерьмо.
А кто ее туда погрузил?
Дык, она сама – однозначно, но без помощи авторов Домика там явно не обошлось.
)))
©
)))
Там осень. Сад неухоженный, сорняки не прополоты, пожухлые листья не убраны, между криво осевшими бетонными плитами – трава, растрескавшаяся лестница поражена грибком, стена дома – тоже; ствол дерева побелен сто лет назад, на нем имеются сухие ветки.
Чем гордиться?
Целый вагон т.н. «святых отцов» прокомментировали небезызвестную фразу Иисуса Иосифовича Богодухова об любви к ближнему.
Пущай злобная старуха Темофеева прочтет некоторые их комментариев:
«Как печь без огня не может быть теплой, так и человек, чуждый Бога, не имеющий в себе Бога, не может иметь любви к ближнему» (Иаков, архиепископ Нижегородский).
«Враг Бога не может быть другом людей» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Мы должны иметь братское сердце ко всем ближним, потому что Бог имеет сердце отеческое ко всем нам» (Протоиерей П. Соколов).
«Кто искренне любит Бога, тот не может не любить ближнего» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Уважай образ Божий в каждом человеке. Если ближний и недостоин любви твоей, по твоему мнению, то достоин Бог, которого он есть раб, и которого образ на себе носит. Достоин Христос, который кровь Свою за него излил» (Святой Тихон Задонский).
«Господь любит всех нас и мы должны любить всех» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Хочешь чтобы тебя любили человеки? Люби человеков. Хочешь чтобы тебе делали добро все без изъятия? Делай и ты добро всем без изъятия. Приятно было бы тебе если бы с тобою все обращались кротко и смиренно? Будь сам кроток и смирен и перед всеми» (Филарет М. Московский).
«Чего не хочешь себе, того не делай другому и чего себе от других желаешь, то прежде сам сделай другим» (Филарет, архиепископ Черниговский).
«Единственное средство заставить людей говорить о себе хорошо – делать им добро. Как магнит привлекает железо, так наша искренняя любовь привлекает к нам любовь ближних» (Иаков, архиепископ Нижегородский).
«И тому, кого ты знаешь недобрым для тебя, сделай возможное для тебя добро» (Филарет, М. Московский).
«Истинную любовь имеет тот, кто и друга любит в Боге, и врага любит ради Бога» (Святой Григорий Двоеслов).
«Нельзя чтобы нас все любили, но нам всех любить очень можно» (Филарет, М. Московский).
«Никогда я не вносил в келию мою помысла неприязненного на брата, оскорбившего меня, равным образом я старался чтобы и брат не внес в свою келию помысла неприязненного ко мне» (Авва Исаак).
«Употребляй все усилия чтобы никому не делать зла, но иметь чистое сердце ко всем человекам» (Авва Пимен).
«Не делай никому зла и ни о ком не мысли зла в сердце твоем» (Авва Моисей).
«Если не хочешь терпеть зла, то не желай и делать зла. За последним непременно последует первое. Ежели что сеет человек, то и пожнет» (Святой Тихон Задонский).
«Не ищи своей пользы со вредом для других. Не может человек вредить ближнему не вредя себе самому. Кто никому не делает ничего худого, то ничего не может опасаться. Кто причиняет вред или наносит обиду другому, тот не имеет мудрости. Злоба сама себе вредит» (Святой Иоанн Златоуст).
«Не довольно удерживаться от зла если не будешь делать и добро, мало того чтобы никому не вредить, а нужно еще стараться быть полезным для многих» (Святой Августин Блаженный).
И почему срушный кагал терпит в своих рядах двуличную Нотаху, верещащую о своей любви к богу, но постоянно нарушающую божьи заповеди? Да потому, что члены срушного кагала тоже лицемерны дальше некуда.
)))
Имя «Соломон» — по сути, придумали греки, переделав под себя иудейское имя «Шлема».
Но никакого «царя Шлемы/Соломона» на самом деле отродясь не существовало:
Your text to link...
«А вообще-то ему повезло, что родился после смерти Сталина. А то попал бы под «дело врачей» — с таким-то именем!»
Не вопрос. Интернет все знает. Обращаем внимание на годы жизни товарищей:
Соломон Яковлевич Штрайх (1879–1957) — советский писатель, литературовед.
Соломон Борисович Никритин (1898-1965) — российский художник, один из наиболее самобытных мастеров русского художественного авангарда 1920-х гг. Инициатор проекционизма. Его живописный и графический стиль эволюционировал от футуризма с сюрреалистическими чертами к более традиционной, романтической манере. В 1936-41 был главным художником ВДНХ.
Соломон Бенедиктович Телингатер (1903-1969) — российский график. Художник книги. Создатель архитектоничных, изящных шрифтов; иллюстрации.
Соломон Абрамович Кантор (1908-1971) — российский ученый в области турбиностроения, доктор технических наук (1948). Труды связаны с конструированием и регулированием судовых турбин и газотурбинных энергетических установок различного назначения. Государственная премия СССР (1945, 1949).
Соломон Аронович Гиллер (1915–1975) — химик-органик, академик АН Латвийской ССР.
Соломон Борисович Пикельнер (1921-1975) — российский астрофизик, профессор МГУ (с 1959). Основные труды по космической электродинамике, физике межзвездной среды, звездных атмосфер, Солнца, космогонии. Автор книг: «Физика межзвездной среды» (1959), «Межзвездная среда» (совместно с астрофизиком Самуилом Ароновичем Капланом, 1963), «Основы космической электродинамики» (1966). Именем Пикельнера назван кратер на Луне.
Поздравляю жидофашиста липца соврамши.
Более того, каки в случае с «ослом Россинантом» и с рядом других аналогичных показательных позорных провалов липца насчет его интеллекта, вот это:
«Чо-то под это дело вспомнилось, как мальчик Иоська — герой «Кондуита и Швамбрании» — спрашивал: «Мама, а наша кошка тоже еврейка?»»
— говорит об том, что липец «Кондуит и Швамбранию» не читал, а познал сию книгу исключительно в цитатах насчет своего обожаемого пятого пункта.
Вот первоисточник:
«На полу детской начерчены лунные «классы». Прямо хоть прыгай по ним на одной ножке! Мы лежим в своих кроватках и говорим про революцию. Я рассказываю Осе, что слышал от дяди или читал в газетах о войне, о рабочих, о царе, о погромах…
Вдруг Ося спрашивает:
— Леля, а Леля! А что такое еврей?
— Ну, народ такой… Бывают разные: русские, например, американцы, китайцы. Немцы еще, французы. А есть евреи.
— Мы разве евреи? — удивляется Оська. — Как будто или взаправду? Скажи честное слово, что мы евреи.
— Честное слово, что мы — евреи.
Оська поражен открытием. Он долго ворочается, и уже сквозь сон я слышу, как он шепотом, чтобы не разбудить меня, спрашивает:
— Леля!
— Ну?
— И мама — еврей?
— Да. Спи.
И я засыпаю, представляя, как завтра в классе я скажу латинисту: «Довольно старого режима и к стенке ставить. Вы не имеете полного права!»
Спим.
Ночью возвращаются из гостей папа и мама. Я просыпаюсь. Как и все люди после гостей, театра, они устали и раздражены.
— Дивный пирог был, — говорит папа, — у нас такого никогда не могут сделать. И куда деньги уходят?!
Слышно, как мама удивляется, найдя в подсвечнике на пианино окурок собачьей ножки. Папа пошел полоскать горло.
Тренькнула стеклянная пробка графина. И вдруг отец быстрым, очень громким для такой поздноты голосом позвал маму. Мама что-то спрашивала. Папа говорил весело и громко. Они нашли мою записку с великой новостью. Я перед сном написал ее и засунул в пробку графина.
Отец с матерью на цыпочках входят в детскую. Отец садится на постель, обнимает меня и говорит:
— А революция пишется через «е», а не через «и»: революция. Ты-ы! — И щелкает меня в нос.
В это время просыпается Ося. Он, видно, все время даже во сне думал о сделанном им открытии.
— Мама… — начинает Ося.
— Ты зачем проснулся? Спи.
— Мама, — спрашивает Ося, уже садясь на постели, — мама, а наша кошка — тоже еврей?»
Л.А. Кассиль, «Кондуит и Швамбрания».
У Кассиля кошка – еврей, а не еврейка, опять липец дал петуха.
А вообще, старый мудак застрял своим усохшим рассудком в каких-то никому сейчас ненужных перестроечных дебрях – группа «На-на», ага. )))
«Забыл сказать про фото. Какой красавчик! Если не был кастрирован, то кошки, наверное, дрались за место рядом с ним не меньше, чем поклонницы группы «На-На», чтобы быть рядом со своими кумирами».
Кошки из-за котов не дерутся. Плоскомозглый разносчик пиццы даже об этом не знает, зато с вумным видом несет всякую околесицу.
)))
archive.is/muN2D
и родилось оно, судя по всему, вот отсюда:
archive.is/XzD6w
До тех пор, пока жиды не прекратят считать себя богоизбранной сектой, человечество не перестанет над ними смеяться.
Вот небольшой перечень «условно русских» поэтов и писателей с точки зрения срушного кагала:
И.С. Аксаков,
В.П. Астафьев,
В.Г. Белинский,
А.В. Белый,
А.А. Блок,
И.А. Бунин,
А.А. Бурнакин,
Н.В. Гоголь,
В.И. Даль,
Г.Р. Державин,
Ф.М. Достоевский,
С.А. Есенин,
А.Д. Кантемир,
В.В. Крестовский,
С.Ю. Куняев,
А.И. Куприн,
М.Ю. Лермонтов,
Н.С. Лесков,
М.О. Меньшиков,
Н.А. Некрасов,
О.А. Платонов,
В.С. Пикуль,
А.С. Пушкин,
В.В. Розанов,
М.Е. Салтыков-Щедрин,
Я.В. Смеляков,
В.А. Солоухин,
В.В. Сорокин,
А. К. Толстой,
Л.Н. Толстой,
И.С. Тургенев,
Г.И. Успенский,
А.П. Чехов,
М.А. Шолохов.
Помнится, Вшивая, неоднократно говорила насчет некоторых из них:
«А я и не знала, что он был онтисЬемЪитом, но теперь он для меня умер как человек и как писатель»©.
Теперь, видимо, Вшивой придется напрочь вычеркнуть русскую литературу из своей никчемной жизни.
)))
Ну и потом – в будущее: интересно посмотреть: чем вся эта человеческая возня закончится.
)))
Грехи мои не так уж тяжки, слышь, grishutka!
Всоси дружочек, двести грамм в пылу ретивом —
Всего чуток вовнутрь — ам! Закусишь пивом!
Придет к тебе на случку мега-вдохновенье,
Целомкнет горе-недоучку — явит рвенье:
Родится сразу породрист – великий воин –
Во всем неправеден, нечист, жить недостоин.
— Ах, был бы рад, но у меня шизофрения:
Твержу активно невпопад, умом почия:
«Все гои-русские – враги! И нет им края!»
Но ты от водки не беги – вкушай, воняя!».
— Мне твой совет пришелся впору, друг хороший,
Я стану квасить до усеру, быть святошей –
«Минёт» отбросьте! Речь сегодня не об этом!
Приедешь в гости – враз побалую минетом!
)))
«Мурмилоны», «гопломахи», «бастиарии», «фракийцы»
(И еще чего-то, что-то, фик запомнишь: кто есть кто?) –
Гладиаторские битвы – очень малая частичка
Древнеримского спортсменства, ща все точно расскажу.
Главной фишкой были скачки. И такое там творилось,
Что уму не растяжимо – невозможно передать:
Так болельщики «болели» в политических порывах,
Что бедняга император соглашался с ними враз.
Состязания поэтов, споры консулов, риторов,
Всякоразные спектакли, теннис, бег, балет, борьба,
Постановочные драки – и в бассейнах, и на суше –
От навмахий до хоккея – в Риме все имело вес.
Там еще практиковалось истребление животных –
Чтоб какой-нибудь преступник крокодила завалил —
Льва, слона, осла, Чужого, Чикатило, бронтозавра,
Терминатора, Хрущева, аль Нотаху-попадью.
Но в античном государстве футболистов не водилось —
Их придумал князь Московский альбионцам вопреки:
Из опричников создал он многосильную команду,
И назвал ее стандартно, по привычке, «ЦСКА».
*
Говард Уткин, выпив пива, оказался в Древнем Риме.
Заведя свой «Запорожец», стартанул на ипподром.
Говард выиграл все скачки на педальки нажимая,
Стал вселенским чемпионом первой «Формулы-1».
)))